フォーレ レクイエム

★　フォーレ　レクイエム　★
永らく休止を頂いておりましたが、漸く復帰いたしました。

そこで、今日はレクイエムだ。
日本人には教会音楽というジャンルは馴染みが薄いかも知れない。
かく言う私などは、子供の頃に教会で賛美歌を歌った以外は、友人・知人の結婚式で儀礼的に触れるくらいで、キリスト教が生活の中に入っている西洋人が教会音楽に寄せる思いは恐らく理解できていない。
それでもこのフォーレのレクイエムの美しさは解る。
モーツァルトのレクイエムの崇高な気高さ、ヴェルディのレクイエムのオペラ的な感動、いずれも素晴らしいがフォーレのそれはシンプルで清澄、正に天上の音楽だ。

〇　レクイエム ニ短調作品48　〇
フォーレのレクイエムは以下の7曲から成っている。

第1曲: イントロイトゥスとキリエ　Introït et Kyrie（入祭唱とキリエ）
第2曲: オッフェルトリウム　Offertoire（奉納唱）
第3曲: サンクトゥス　Sanctus（聖なるかな）
第4曲: ピエ・イェズ　Pie Jesu（慈愛深いイエスよ）
第5曲: アニュス・デイ　Agnus Dei（神の小羊）
第6曲: リベラ・メ　Libera Me（私を解き放ってください）
第7曲: イン・パラディスム　In Paradisum（楽園へ）

本来レクイエムには欠かせない　Dies Iræ（怒りの日）を敢えて入れていないことや、ミサ終了後の赦祷式で歌われる応唱であるリベラ・メ、出棺・葬儀時に歌われるイン・パラディスムが入っていることなど、本来的なミサからはいささか外れた構成になっている。
そうしたこともあってか、この曲は初演以来「異教徒的」「死の恐怖から逸脱している」などの批判を受けたりしたようだ。
本当に「異教徒」である私には異教徒的なる本質に入り込めないが、確かにこの曲は「天上の音楽」であり、静謐な祈りが溢れており、死の恐怖には程遠いと感じている。
これについてフォーレ本人は、『私にとって死は苦しみというよりも、むしろ永遠の至福と喜びに満ちた解放感に他ならない』と語っている。

長年教会のオルガン奏者を勤めたフォーレは、画一的な教会音楽から逃れたかったとも述懐している。

〇　サンクトゥス　〇
全曲が美しく、心に滲みるのだが、中でも特筆すべきなのが第3曲サンクトゥス。
Sanctus, Sanctus, 　
変ホ長調、アルペッジョに乗ってソプラノがSanctusと歌いだし、テノールが応じる。
ここではヴァイオリンの音色が効果的だ。
この上なく美しい。

〇　ピエ・イェズ　〇
このソプラノ独唱は感動的だ。
変ロ長調のオルガン伴奏に乗って、ここでは合唱が休み、ソプラノの独唱がPie Jesu Domineと歌いだす。
私はこの曲はボーイソプラノが良いと思っている。
多少の音程の振れを伴いながらも、ピュアで透明な音色は心を打つ。


今日は、この旋法を用いた儚くも美しいフォーレの天上音楽に、ただ清冽に心を震わせたいと思う。


＜今日の一枚＞
フォーレのレクイエムは、以前はクリュイタンスの2回目の録音をよく聞いていたが、コルボ盤に出会ってからはこればかり聴いている。
フォーレの言う「永遠の至福と喜びに満ちた解放感」を慎み深く、静かに描いていると思う。
願わくば、私が滅する際にはこの演奏に包まれたい。
■フォーレ: レクイエム
　ミシェル・コルボ指揮　ベルン交響楽団
　　　　　　　　　　　　サン＝ピエール＝オ＝リアン・ドゥ・ビュール聖歌隊



＜推薦盤1＞
所謂「改訂版」での演奏ではコルボ盤が私の推薦盤になるが、小編成な「原典版」での演奏となるとラター盤になるだろう。
■Requiem [CD, Import]
　ジョン・ラター指揮　メンバーズ・オブ・シティ・オブ・ザ・ロンドン・シンフォニア
　　　　　　　　　　　ケンブリッジ・シンガーズ